Ⅳ河南成人高校招生考试科目语文往年试卷真题及答案评分标准

2025-10-06 01:32:26

            为方便大家复习备考河南成人高校招生考试，河南言行教育徐老师在上篇文章中与大家分享了系列文章河南成人高校专科招生考试科目语文往年试卷真题的第三篇，本篇为第四篇，希望能对大家有所帮助！【需查看其他篇试卷内容可点击此处：河南成人高校高升专招生考试科目语文往年试卷及答案解析（汇总篇）】

             四、（23分）（注意：在试题卷上作答无效）
            11、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（１）臣在任已闻警，虑夏人必乘间盗边，愿选将设备。
译文　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：臣在任时已听到警报，担心夏人一定会乘机侵占边地，希望朝廷选派将领设置守备。
解析略

（２）浩招辑流亡，开营田，以其规置颁示诸路。
译文　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：郭浩招集安抚流亡之人，开辟营田，（朝廷）把他所作所为颁示各路。
解析：略

            12、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（８）

落　叶　
修睦注
雨过闲田地，重重落叶红。
翻思向春日，肯信有秋风。
几处随流水，河边乱暮空。
只应松自立，二不与君同。
［注］修睦：晚唐诗人。
（１）从写落叶的角度看，第二联与一、三两联的不同是如何体现出来的？这样写有什么作用？
答　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：“翻思”由实写到虚写，从眼前景写到春日景，体现了不同的季节。作用：对比表强烈的感受
解析：略

（２）本诗最后一联为什么要写松？请简要分析。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：对比，突出对落叶的感叹
解析：略

             13、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题作答：如果两题都答，则按第一小题计分）（5分）
（1） ，非能水也， 。君子生非异也， 。（《荀子、劝学》）
答案：假舟楫者，--而绝江河—善假于物也

纷纷暮雪下辕门， 。轮台东门送君去， 。（岑参《白雪歌送武门判官归京》）
答案：风掣红旗冻不翻—去时雪满天山路
（2）月出于东山之上， 。白露横江， 。
，凌万顷之茫然。（苏轼《赤壁赋》）
答案：徘徊于斗牛之间—水光接天—纵一苇之所如
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 ， ，
沙场秋点兵。（辛弃疾《破阵子》）
答案：八百里分麾下炙—五十弦翻塞外声
             五、（22分）（注意：在试题卷上作答无效）
阅读下面的文字，完成14～17题。
听朗诵 孙犁
             一九八五年，九月十五日晚间，收音机里，一位教师正在朗诵《为了忘却的记念》。
            这篇散文，是我青年时最喜爱的。每次阅读，都忍不住热泪盈眶。在战争年代，我还屡次抄录、油印，给学生讲解，自己也能背诵如流。
             现在，在这空旷寂静的房间里，在昏暗孤独的灯光下，我坐下来，虔诚地、默默地听着。我的心情变得很复杂，很不安定，眼里也没有泪水。
             五十年过去了，现实和文学，都有很大的变化。我自己，经历各种创伤，感情也迟钝了。五位青年作家的事迹，已成历史：鲁迅的这篇文章，也很久没有读，只是偶然听到。
             革命的青年作家群，奔走街头，振臂高呼，最终为革命文学而牺牲。这些情景，这些声音，对当前的文坛来说，是过去了很久，也很远了。
是的，任何历史，即使是血写的历史，经过时间的冲刷，在记忆中，也会渐渐褪色，失去光泽。作为文物陈列的，古代的宗教信徒，用血写的经卷，就是这样。关于仁人志士的记载，或仁人志士的遗言，在当时和以后，对人们心灵的感动，其深浅程度，总会有不同吧！他们的呼声，在当时，是一个时代的呼声，他们心的跳动，紧紧连接着时代的脉搏。他们的言行，就是群众的瞩望，他们的不幸，会引起全体人民的悲痛。时过境迁，情随事变，就很难要求后来的人，也有同样的感情。
             时间无情，时间淘洗。时间沉淀，时间反复。历史不断变化，作家的爱好，作家的追求，也在不断变化。抚今思昔，登临凭吊的人，虽络绎不绝，究竟是少数。有些纪念文章，也是偶然的感喟，一时之兴怀。
            世事虽然多变，人类并不因此就废弃文学，历史仍赖文字以传递。三皇五帝之迹，先秦两汉之事，均赖历史家、文学家记录，才得永久流传。如果没有文字，只凭口碑，多么重大的事件，不上百年，也就记忆不清了。文字所利用的工具也奇怪，竹木纸帛，遇上好条件，竟能千年不坏，比金石寿命还长。
能不能流传，不只看写的是谁，还要看是谁来写。秦汉之际，楚汉之争，写这个题材的人，当时不下百家。一到司马迁笔下，那些人和事，才活了起来，脍炙人口，永远流传。别家的书，却逐渐失落，亡佚。
             白莽柔石，在当时，并无赫赫之名，事迹亦不彰著。鲁迅也只是记了私人的交往，朋友之间的道义，都是细节，都是琐事。对他们的革命事迹，或避而未谈，或谈得很简略。然而这篇充满血泪的文字，将使这几位青年作家，长期跃然纸上。他们的形象，鲁迅对他们的真诚而博大的感情，将永远鲜明地印在凭吊者的心中。
             想到这里，我的心又平静了下来，清澈了下来。
             文章与道义共存。文字可泯，道义不泯。而只要道义存在，鲁迅的文章，就会不朽。1985年9月21日晨改抄讫 （有删改）

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